签诗:也须步步循规矩,英雄豪杰自天生;一粒一毫君莫取,世间万物各有主。
此签以“循规矩”“莫取不义之财”为核心,劝诫签主安分守己、顺应天命。前两句强调英雄豪杰亦需守规矩,不可恃强凌弱;后两句点明世间万物各有归属,不可贪取不义之财。签文暗含“富贵分定”之意,强调德行与命运的关联。
讼莫兴,病审医,名与利,听天命;婚未定,行人迟,凡作事,安分宜。
事业:名利需听天由命,不可强求,宜守旧安分。
家庭:婚姻宜待时运,不可操之过急。
健康:疾病需审慎求医,保持乐观心态。
其他:诉讼宜和解,不可争讼到底;出行可行,失物可自回。
富贵分定,切莫强求;若或妄取,必有后忧。且宜守旧,更勉进修;心行平等,自获天佑。
强调富贵贫贱自有分定,妄取不义之财必招后患;宜守旧安分,勉力进修,保持心行平等,方能获得庇佑。
守分方可遇,欺凌必反灾;妄为难自保,依理福田来。
喻签主需安分守己,不可欺凌弱小;妄为难以自保,依理行事方能积福。
只宜守分,不可妄为:行事需安分守己,不可强求。
若要谋事,不可强凌弱:不可恃强凌弱或以富压贫,否则反成灾害。
讼必和,名利有,财难求,行人有阻,病宜禳方可,婚不宜也:诉讼宜和解,名利虽有但需听天由命,求财难成,行人迟归,疾病需禳解,婚姻不宜急于求成。
安分守己:签主需知世间万物各有其主,不可贪取不义之财,需循规蹈矩,固守本分。
顺应天命:富贵贫贱自有分定,名利需听天由命,不可强求,宜待时运。
德行与命运:若妄为损其德行,则难以获得远大名利;保持心行平等,方能获得庇佑。
钱塘。罗隐。号江东。唐末举进士。求官不遂。立意修真。幸遇异人。传授心法。因而得道。故能开口成谶。(谶本作织)尝游泉州。乞食于罗裳山下。乡人慢之。江东画马于石。每夜出践田谷。乡人知而请罪焉。乃画椿树以系马。遂不践。至今遗迹犹存。
(与罗隐有关签诗共有雷雨师一百签第二十七签“江东得道”、雷雨师一百签第三十六签“罗隐求官”、观音一百签第五十八签“罗隐归吴越王”。)
饮马投钱者,谓廉介不苟取,《三辅决录》谓安陵清者项仲山,每饮马渭水,尝投三钱以偿之。王损之〈饮马投钱赋〉,即赋此故事。(饮马的意思是让马喝水,投钱是把钱投入水中之意)
原则上本签故事应以“项仲山饮马投钱 ”为准,相对而言“江东得道”故事不但可以忽略,甚至从此移除似乎也无不妥,其实不然,看以下的应验故事就知道,看似无关签文的故事也不可依主观随意偏废。
2006年冬某日深夜,路经台北市某处城隍庙埕偶遇此签, 后查签诗故事“江东得道”,方知与政局相关,后有马、木(姓名中有马与木字的二人)相关之相片遭人公布,已与签诗故事相应 ,证明签诗确实能印证现代生活。
抽签前需专心一致,秉除杂念,先双手合十默念“五路财神,指点财运”三遍。默念姓名、出生年月日、居住地址及请求指点的问题(如婚姻、事业、流年、财运等)。心里默想一个数字(1-100),掷杯(或用两个十元硬币代替),连续三个圣杯可得此灵签。
抽签需虔诚,不可轻慢或亵渎神明。一样的问题不可重复询问,否则签会不准。解签时需结合自身实际情况合理推断,不可盲目迷信。
安分守己,不贪不义:签主需知世间万物各有其主,不可贪取不义之财,需循规蹈矩,固守本分。
顺应天命,待时而动:富贵贫贱自有分定,名利需听天由命,不可强求,宜待时运。
修德积福,心行平等:保持心行平等,勉力进修,方能获得庇佑,积福致祥。