五路财神灵签第77签_解签详解

签文

讼则终凶是至言 莫随道路人闲话 君当自此究其原 木有根荄水有源

圣意

讼当戒，病宜祷，名不利，婚难老，防口舌，行人到，凡事谨，莫轻躁。

东坡解

祸因恶积，当究其源，最宜向善，病保安存。自当谨慎，勿信人言，若有偏徇，祸及家门。

碧仙注

口是祸之门，人言总见真，公庭无一字，谨守福随身。

注：百家姓起头，赵钱孙李，公庭无一字，暗指钱行头。

解 曰

此签先凶后吉，根原已定，不可妄为。自宜谨慎，祸去福来。讼当审慎，财利无望，婚姻不好，有口舌之争，行人未至，病犹可禳。凡事不可轻信他人，应自省察，以免灾祸。

释 义

善者福之本，恶者祸之本。行善是福气的根源，作恶是祸患的根源。

读书积蓄，求名利之本。通过读书和积蓄，是求取名利的基础。

无其本而欲名成利，就福得祸远，难矣。若无此基础而欲求名成利就，则福祸难料，难以成功。

凡事皆然，不可不慎言，不可轻信，讼不可成。凡事皆应谨慎言语，不可轻信他人，诉讼之事不可轻易涉入。

目下求财，不可得。当前求取财物，难以如愿。

占 验

一士人占功名，得此。迟数科至甲子，始中，应首句也。后谒选官至司理，因断狱受贿而败，应第四句也。

又一人先习儒，后习贾，因当家生理不定，欲觅别途。迨占此签，始仍举业，不数年，果入学，克绍乃父书香。此上二句之应也。

故 事

吕后害韩信

汉之得天下，信功居多。初封齐王，后改封楚王。高祖后疑其反，乃伪游云梦，执归京师，降封淮阴侯。信以失职，怨望羞与缝灌等为伍。会帝亲征陈豨，家仅上变。吕后乃与萧何定计，诱信入朝，竟斩信于未央宫，夷其三族。

伯州牛上下其手

春秋楚襄王二十六年，楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那麽强大，弱小的郑国，实在没有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束后，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，于是穿封戌和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。后来，他们便请伯犁作公正人，判定这是谁的功劳。

伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑王。于是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。于是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。“上下其手”这句成语便是出于这个故事；是表示玩弄手段，暗中作弊。