一生祸福此中分 善恶两途君自作 此事何如说与君 三千法律八千文
问争讼,且断理;求财禄,当揣己;病早禳,势莫使;婚更审,方吉利。
吉凶多变,非止一端,言不尽意,当以心观。福因积善,祸胎稔恶,知所趋避,宜自先觉。
讼庭有险莫求寻,只恐忧疑乱了心。凡事要知前定数,但将善恶自浮沉。
(讼庭有险莫胡行。无是无非梦不惊。祸福原来无定数。权衡善恶自分明。)
此签谋事需用心观察,积善则福来,积恶则祸至。修善避恶,应提前有所觉察。婚姻之事需审慎选择,求财未遂,疾病无妨,诉讼主凶,宜行善积福,方能吉利。
吉凶通塞,当遂所占之事,以理推之。如作善降祥,作不善降殃,所谓此中分也。求功名者,初未遂,后显擢。凡事营谋,有二条路,占者宜审决于善趋恶避。切莫贪取躁进,大抵先忧后喜也。
一生人场毕,自谓文字得意,占此竟无名。后收原卷观之,前场密圈拟元,后场则涂抹不堪矣。此三四两句之验也。
又余姑丈,龚慎齐,明经当廪保时,占财气,得此。时府试挨保无贽,敬惟院试每人送百文计,文武涂并进,一生三款,合算得铜钱八千文。签经之明示,其验如此。
又(清)光绪,己卯,泉州南台寺,文会晋江,邱生带签普,在大魁殿用钱卜此,后乡闱,惟邱生卷八次到取中。此亦八千文,及与君数字之验焉。
汉,萧何,沛郡,豊人。微时,尝为刀笔史。后佐汉高帝定天下,为宰相,以功封酂侯。汉既一统,以三章之约,非可长治天下,乃命萧何注律,使民知所守法焉。
申屠嘉也在汉文帝时任宰相,而邓通作为弄臣极受汉文帝之宠。一回申屠嘉上朝奏事,邓通就站在皇帝身边,态度傲慢不恭。申屠嘉奏事完后,炮口立即对准邓通,说:“陛下幸爱群臣则富贵之,至于朝廷之礼,不可以不肃!”这已经是在教训皇帝了。
随后,申屠嘉命邓通亲至丞相府;邓通吓坏了,但不能不去。“通至丞相府,免冠,徒跣,顿首谢嘉。嘉坐自如,弗爲礼,责曰:“夫朝廷者,高皇帝之朝廷也,通小臣,戏殿上,大不敬,当斩。史今行斩之!”通顿首,首尽出血,不解。”(以上《汉书˙卷第五十三》)总算汉文帝随后派人召唤邓通,这才救他一命。
本签寓意处理事情勿走司法途径,因为事情的发展到底是往好的方向走,还是不好的方向走,关键就在这里。