五路财神灵签第88签_解签详解

签文

更须守己莫心高，百计营求都得意；才见新春时渐遭，从前作事总徒劳。

圣意

名与利，名利方面应随缘。 讼解释，诉讼之事会得到解释。 病安痊，疾病方面会痊愈。 婚姻合，婚姻方面和合。 行人还，出行之人会归来。 若谋望，若有所谋望，应在新年进行。

东坡解

平生劳苦，百事无成：一生劳苦，百事没有成就。 时运将泰，谋望称心：时运将至，谋求之事称心如意。 更宜谨守，贪心莫生：更应谨慎坚守，不要生出贪心。 随缘受用，坐享安荣：随缘接受福报，坐享安宁荣华。

碧仙注

贪心莫起且随缘，营谋勤谨要心坚：不要生出贪心且随缘，营谋之事要勤谨且意志坚定。

但得时运亨泰日，富贵荣华万事全：等到时运亨通之日，富贵荣华万事俱全。（或作：“得失无常事有因，耐守残冬喜见春。世事随缘无罣碍，光天化日太平人。”得失无常事情有原因，耐守残冬会喜见春天。世事随缘没有牵挂，光天化日下是太平之人。）

解签

此签为上吉签，预示着时运将至，所谋必就。 过去作事可能空劳无功，但新春之后，人事将得喜悦，向者难而今者易，向者塞而今者通，志愿无不畅遂。 名与利应随缘而得，不可强求。 婚姻和合，讼事和释，病者安痊，行人将还。 若有所谋望，宜在新年进行。 需谨守本分，不可贪心，持盈保泰，方能长久。

释义

言自今以前，作事空劳，无所成就：说自今以前，作事都是空劳，没有成就。 才交新春，凡百谋为皆得遂意：才到新春，凡事谋求都会遂意。 寅卯辰属春，但名利不独春间有得，凡遇寅卯辰年，亦无不利：寅卯辰属春季，但名利不只在春季有收获，凡遇到寅卯辰年，也没有不利。 占者但当谨守，不可肆意妄为：占卜的人应当谨慎坚守，不可肆意妄为。

占验

有万历年间楚中一士人赴试占此签，后虽未得鼎甲，但亦得外县官职，后擢为京官，乃“守己莫心高”之验：万历年间楚中有一士人赴试占得此签，后来虽然没有得到鼎甲，但也得到外县官职，后来提拔为京官，这是“守己莫心高”的验证。

故事

高文定守困

详细故事尚无法查知，仅知香港 黄大仙灵签也引用“高文定守困”故事，签诗如下：兔儿久待意如何 堪叹愚人独守株 算是无能令我笑 不须守旧自拘拘 签诗寓有脱离守旧，另创新局之机，可先做参考。

周庙观欹器

汉代着名儒者刘向，在他编撰的《说苑》一书中，记载了一个孔子由观周庙中一种空时倾斜，注入一半水时持平，而灌满水时就倾覆的器皿(“欹器”)，而得到“恶有满而不覆者”的启发的故事。并且借子路之问，进一步引发出了孔子关于“持满之道”当“挹而损之”和如何“损之”的一番议论。

所谓“挹而损之”，就是从灌满水的器皿中舀出一些来，使它不致倾覆。以人的修养来讲，其损之之道的具体内容，则如孔子所说：当是“高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，智而能愚，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅，明而能暗”。这就叫作“损而不极”，即保持一定的空虚，而不是满到了极点。最后，孔子十分肯定地说：“能行此道，唯至德者及之。”能够实行此道，只有道德最高尚的人能够做到。